篇一：勉县武侯祠天下第一流
陕西省汉中市勉县古迹之武侯祠【游记】
公元234年，诸葛亮去世的消息传入蜀国境内，举国上下如丧考妣，悲痛欲绝，纷纷私祭于道陌市井，乱了当时的“礼秩”。公元263年，步兵校尉习隆、中书郎向宠等文臣武将联名上书朝廷，要求为亮修庙，以表武侯功德，“千秋祭祀”。后主刘禅为顺应民心，下诏“在沔阳（即勉县）近墓立祠”，并规定“修祠之后，凡亲属、臣吏、百姓祭武侯者，皆限至庙，断其私祭，以崇正礼。”于是，在距武侯墓不远的地方，很快建起了一座武侯祠，每逢清明，上至达官贵人，下至黎民百姓，争相前来拜谒，以表达对诸葛亮的怀念和追思之情。
在这之后，各地又陆续修建了很多武侯祠，据说，旧时武侯祠多如繁星，不胜枚举。现在，全国尚存规模较大的武侯祠还有9座，其中，勉县武侯祠，是全国最早，也是唯一由皇帝下诏修建的武侯祠，故有“天下第一武侯祠”之称。这是武侯祠山门，是武侯祠的总入口处，始建于263年，明嘉靖六年（1527）落架大修，后又多次修葺。山门重檐飞角，八卦悬顶，高大雄伟，琉璃生辉。
勉县武侯祠，始建于蜀汉景耀六年（263年），比成都的武侯祠
还早50年。最早建在武侯墓旁边，明朝正德八年(1513)，原来的武侯
祠已过于破烂，都御史蓝璋上奏朝廷要求将武侯祠从定军山下迁修到今址，于是人们便在诸葛亮当年屯军汉中的行辕相府故址上重修了武侯祠，这就是现在的武侯祠。
武侯祠在勉县城西3公里处的武侯镇继光村，位于108国道旁，汉江以北。按照古制，祠庙一般坐北朝南，但勉县武侯祠却是坐南向北，这是取诸葛亮生前不忘“北定中原，恢复汉室”之意。武侯祠自正德八年迁建今址后，不断扩建完善，大多是万历年间（1573—1620）建筑，至清嘉庆年间（1796—1820）又行大修，形成完备建筑格局，因此，目前武侯祠保留下来的建筑大都保持着清代风格。下
图是武侯祠平面布局图。
现在的武侯祠，占地50余亩，呈南北布局，有7个院落，中轴线直穿七进，大都三院并连。现有古建筑28座100多间，巍峨壮观，规模宏伟，为陕南较大的古建筑群，是陕西省重点文物保护单位，国家3A级旅游景区。这是大门内侧。
走进祠门，迎面是一座乐楼，跟武侯墓的乐楼一样，这是历代人们在每年八月庙会期间祭祀诸葛亮演戏的舞台，楼台口檐柱上部各有斜柱一根支撑檐擦，上有浮雕戏剧人物。从服饰上来看，当为羌族文化遗物，这些浮雕为研究汉水流域羌人活动提供了可靠依据。
乐楼前广场上，一对石旗杆高耸，每根旗杆中上部各安装有两个
“月斗”相衔接，雕刻工艺精湛，蔚为壮观，使广场又多了几分威严。
乐楼广场南面东、西两侧，是东、西辕门，它们都修建在川陕古道上，目的是让来往行人在路过武侯祠时在此下轿下马，以表示对诸葛亮的崇敬。
东西辕门之间的这条石板路，就是川陕古道——金牛道。
东西辕门中轴线上，矗立着这座高大的牌楼。该牌楼原建于明万木结构四柱擎顶，上盖灰色筒瓦，檐下网眼斗拱，迭势递减，错落有致。远看，高大雄伟，气势非凡，正中嵌有一匾，右行双行隶书，金字“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”，题于同治七年(1868)。
历十九年（1591)，清雍正十三年(1735)果亲王重修。牌楼为三开间，牌楼背书匾额为楷书“天下第一流”，为清人宋丰绥所题，意思是诸葛亮一生充满传奇、充满忠诚，他是天下第一流的忠诚之士，第一流的智慧之星。
穿过牌楼，便进入第二院落。迎面这座楼叫琴楼。勉县武侯祠同其他武侯祠在建筑上有一个不同地方，就是在山门和大殿中间的中轴
线上建有一座诸葛亮的抚琴城楼，这无疑是万历年间（1573—1620）大修建时根据《三国演义》上写的诸葛亮设空城计退司马懿十万大军的故事所建。
琴楼下为卷洞式甬道，楼上有城门，有垛口，上悬匾额“高山流水”。楼内有石榻一张，上置石琴台，台边浮雕双龙纹饰，台上置石琴一张，上刻“章武元年”(221)，石琴上虽无琴弦，但用手指轻轻敲打，也能发出清脆的声音。据《忠武侯祠墓志》记载：“石琴古榻，晋代物也。晋文水胡韬颖作石琴并榻，缀以诗赋。”遗憾的是，文革期间，石琴被人为断损，虽经修复，但再也无音，琴楼室内仅存清著名文学家张岱的《石琴记略》木刻文章。
琴楼的两侧，为钟鼓楼，均始建于公元263年，历代多有修葺。这里的钟鼓楼方位不同于传统的钟鼓楼建筑的方位，即东面为钟楼，西面为鼓楼，取晨钟暮鼓之意。这里的钟楼位于西面，而鼓楼则位于东面，意为诸葛亮不忘北伐，统一汉室，故而西钟东鼓。下图是钟楼。
穿过琴楼，进入主体院落。这个门叫戟门，始建于263年，至今仍保留着清代建筑风格。据载，该建筑是历代官员们来祠拜谒诸葛亮时暂存兵器和整理衣冠的地方。戟门北面上悬一匾：“精忠粹德”，山墙的砖柱上刻有一幅对联：“日月高悬出师表，风云常护定军山。”
这是戟门南面，正中一匾“名世挺生”，“名世”，即扬名于世，“挺生”，意为“突出、挺出”。两侧悬挂著名法家于右任先生的题联：“此处始终关大汉，何年将相似先生”，说明了孔明在蜀汉政权中的重要地位。
古代交战，短兵相接，常用冷兵器有十八种，故称十八般武艺。它们是：刀、枪、剑、戟、棍、棒、槊、铛、斧、銊、铲、钯、鞭、锏、锤、叉、戈、矛。这是其中的九种。据说，古代三品以上官员的府邸庙堂才会设戟门以示显贵，武侯祠内陈设兵器正是威严显贵的象
征。
穿过戟门，南面是拜殿前的院落，院子里青石铺地，林木茂盛，殿前左右两棵凌霄，葱郁青翠。
院落东西各有一门和古朴的厢房。东西厢房均始建于263年，清嘉庆八年（1803）重修，各有五间。东厢房内置有赵云、马超、黄忠、魏延、李恢、姜维、王平、马岱、马忠、张嶷等十尊武将塑像，而西厢房则有法正、邓芝、吕义、蒋琬、董允、刘巴、费祎、许靖、杨仪、李福等文臣塑像。这些历史人物，个个栩栩如生，似乎正在帐下听令一般，从这些阵势里面，可以看出蜀军的威严和诸葛亮的威望。下图是东厢房。
东西厢房墙上，还有许多三国故事壁画，如“智收姜维”、“定
军山之战”、“挥泪斩马谡”等。
院落南面的这座殿堂就是拜殿，又称献殿，这里是举行祭祀、跪拜诸葛亮仪式的场所。
拜殿内两侧山墙及正面檐下，唐、明、清各代碑石林立，楹联众
多，竖有碑石70多块，历代名人如李白、苏轼、王安石、陆游、顾炎武等，都在这里留下了诗文刻石。杜甫留诗曰：“武侯祠堂不可忘，中有松柏参天长。干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。”岑参诗曰：“遗庙空肃然，英灵贯千岁。”于右任先生感慨诸葛亮的际遇，写下
了“大名垂宇宙，遗像肃清风”。
碑刻中比较惹人瞩目的是清朝果亲王来勉县主持武侯祠修缮时留下的诗刻：“遭逢鱼水自南阳，将相才兼管乐长，羽扇风流看节制，草庐云卧裕筹量。丹心一片安炎鼎，浩气千秋壮蜀疆。庙貌嵯峨沔水侧，入门瞻拜肃冠裳。”而冯玉祥将军题写的碑文更有深刻的含义：“成大事以小心一生谨慎，仰流风於遗迹万古清高”。
拜殿上方，匾额盈联层叠，正中悬有白底黑字的一方匾额，苍劲的“大汉一人”四个字，浓缩了诸葛亮乃汉朝以来第一人的气势。拜殿内还有“典垂景耀”、“代仰清高”、“其犹龙乎”、“莫大乎天”、“天下奇才”、“伯仲伊吕”、“王左奇才”等等匾额，颂扬着诸葛亮为建立蜀国力下的丰功伟绩，从中也可以感受到千百年来人们对诸葛亮的敬仰。
紧挨着拜殿的这座大殿，就是祭祀诸葛亮的大殿。大殿又称正殿，为歇山式明三暗五的宫殿式建筑，是供奉诸葛亮的神殿，是武侯祠的主体建筑。
大殿殿堂高大宽宏，飞檐翘脊，画栋雕梁，气度不凡。大殿正中高悬一方“山高水长”的匾额，门前有两幅对联，“扶汉心坚惟谨慎乃能担当事业，伏龙誉早必深潜而后腾踔云霄”；“未定中原此魄何甘归故土，永怀西蜀饮恨遗命定军山”。大门右边的这块匾，是李纳所题。
大殿正中的神龛中，是诸葛亮的塑像。但见他端坐其中，羽扇纶张苞巍然屹立，威武端庄。
巾，神情自若，给人以超凡入圣的感觉。旁边侍立二童子，龛下关兴、神龛上方，高悬清嘉庆皇帝御书“忠贯云霄”的金匾一方，这是清嘉庆皇帝颙琰于嘉庆八年（1803）七月亲笔书写御赐的金匾。据《忠武侯祠墓志》载：嘉庆元年（1796），川楚白莲教农民起义军攻汉中诸县，朝廷屡派官兵“清剿”而惨遭失败，对起义军无可奈何。“嘉庆四年秋冬之际”，地方官吏和军兵便传言，“每当月明，忽见
定军山头旌旗闪烁，帐房参差……及早，遍访实无兵至，而南路贼（白莲教义军）信已报退”，于是，便说成是“武侯之灵昭昭”（显圣），神兵天降，帮助官军杀退了“教匪”，遂申报朝廷，嘉庆皇帝“即赦发币金九百两”，各地官吏又捐银一千余两，整修了武侯墓、祠，使其规模“数倍于前”。嘉庆八年七月十六日，“皇上亲洒宸翰，颁赐匾额”，由沿途各驿站“奉旨发往”沔县，九月，将匾额悬挂于武侯祠，借以褒奖歌颂诸葛亮忠君的“神明之显佑”。
大殿后为祟圣祠，又称寝宫，古代宗庙分为两部分，前面的叫庙，后面的叫寝，一般称其为“前庙后寝”或“前堂后寝”。寝殿是汉代
帝王陵墓中必设的祭祀正殿，是放置死者生前衣物或仿制品的地方。诸葛亮死后历代都给他追封爵位，晋封武兴王，唐封武宁王，宋封忠惠仁济显应王，元封威烈忠武显灵仁济王。诸葛亮以侯追封王位，故而把诸葛亮陵墓祭祀处尊为崇圣祠。
祟圣祠正在修缮，但还是可以看到里面有诸葛氏谱和诸葛祖宗神位。
大殿两侧，有东西配殿各五间，殿后有东西两院，东为“路转琴台”，西为“径通草庐”。下图是东西配殿的文昌帝君和八仙。
出西厅，有静观精合、仿草庐、雅香阁、吕祖殿、读书台等。草庐在祟圣祠西北的一潭荷花池中，相传，这座草庐是诸葛亮观鱼纳凉、陶冶性情、运筹帷幄的地方。
琴台在祟圣祠东南边一座高台之上，相传诸葛亮北伐时期闲暇之际曾在此抚过琴。琴台高出武侯祠的外墙数米，是一个六边形凉亭，有着独特的韵味。亭内悬挂有一块黑色匾额，是日本朋友来访时书写的“山紫水明”四个金字。
琴台边有一棵皂角树，有趣的是，一般皂角树都长刺，可它不长，当地人附会说，因为孔明一生仁慈爱民，所以长在武侯祠的皂角树都不长刺，也许是受了诸葛武侯足智多谋、怀柔天下人格的感召吧。
琴台后方的这座墓，是清朝道人李复心之墓，他是《忠武侯祠墓志》的作者。
琴台后面，还有一座观江楼，1803年重修，是历朝历代人们来此观瞻、拜谒诸葛亮时登楼观江的处所。
登上观江楼，置身高处，放眼远望，一片青绿的田野远方，隐约可见汉水东流而去，对岸的定军山巍然壁立。
武侯祠内，还有许多珍贵碑刻和古树名木。
据了解，武侯祠现存唐以来碑刻近百通，其中的《汉丞相诸葛忠武侯新庙碑铭记并序》碑，是全国各地武侯祠墓中最早的一块唐碑，它比成都武侯祠中的唐元和四年（809）所刻立的“三绝碑”还早十
四年。该碑刻立于唐德宗李适贞元十一年(795)，正文记载795年维修武侯祠一事，其碑帽、碑阴、碑侧刻满了唐、宋、元、明题刻，国务院1979年9月14日将此碑公布为“全国书法艺术名碑”加以保护。
在东厢房后面，还建有一座墨林，汇集了武侯祠保存的大部分碑刻，这些碑刻，表现的都是后人对诸葛亮的缅怀和崇敬。
这是1591年刻立的明碑，内容记载了万历十九年（1591）秋八月，都御史重庆人赵可怀奉旨巡川陕等处过勉县时，见武侯祠墓破烂不堪，相邀僚属乡绅共举维修祠墓的经过。
墨林内，还有蜀汉重点人物的塑像，这是诸葛亮塑像。
武侯祠除古建碑石文物外，还有汉柏、汉桂、旱莲、银杏、腊梅、凌霄等古树名木和奇异花卉数十种，遍布各处，其中汉柏原64株，现存18株，株株挺拔苍翠。据李复心《忠武侯祠墓志》载，汉柏载植于景耀六年（263），经专家测定，确属汉柏。下图是汉柏和凌霄。
武侯祠的旱莲尤其珍贵。旱莲树，又名“应春树”，是植物中的“大熊猫”，属木兰科，花朵红、白相间，花蕊略呈粉红色，酷似莲花，故称为“旱莲”。这株琴楼东面院子里的旱莲，是迄今世界上发现的唯一一株，己有400多年的历史，是后人为纪念诸葛亮所植。旱莲的奇异之处是先花后叶。它每年5月开始长花蕾，经过夏、秋、冬三个季节，第二年3月开花，先花后叶，花期很短，仅十多天。花苞刚开放时呈红色，艳如桃花。花越开颜色越淡，宛如粉莲，花团锦簇，丽冠群芳，颇具“出污泥而不染，濯清涟而不妖”之姿。人们把它理解为是诸葛亮淡泊廉洁、奇才大志、名闻于世的象征。传说能看到早
莲花的人，当年一定好运。旱莲花现已被汉中市定为“市花”。
诸葛亮，在我国是家喻户晓的智慧与忠诚的代表，他的高风亮节为世人所敬仰，所以千百年来，前来武侯墓和武侯祠拜谒祭奠的人络绎不绝，使得武侯祠墓香火不断，而今，武侯墓和武侯祠更成为汉中吸引中外游客的旅游胜地。
篇二：勉县武侯祠天下第一流
地域文化
形考任务一
1.1938年著名的抗日将领冯玉祥将军在拜将坛立碑，赞颂（韩信）的丰功伟绩，碑文云：“盖世勋名三杰并，登坛威望一军惊。”
2.被中外游客誉为“华夏第一村”的文化遗址是(西安半坡遗址)。
3.陕西这一称呼最早出现在（.西周初年）
4.4000多年前，农耕始祖（后稷）教民稼穑、树艺五谷，被后人称为“农神”。
5.中国历史上最鼎盛的封建王朝是(唐朝)。
6.华清池遗址中得唐御汤遗址中，唐太宗沐浴的是（星辰汤）。
7.陕北黄土高坡上标志性的民居是(窑洞)。
8.（潼关）是秦地四大关塞之首。
9.陆游在《书愤》一诗中有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，其中的大散关在（宝鸡市）。
10.秦末汉初，刘邦领兵是从（武关）入关中灭秦。
11.石门十三品中最负盛名的是（曹操）所书的“衮雪”石刻。
12.我国最早的历法出现在（周）。
13.半坡遗址分为（制陶区
墓葬区
居住区）。
14.“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，是诗人（白居易）在高中进士后写的。
15.下列遗址属于陕北地区的是（统万城
镇北台）。
16.我国历史上建都朝代最多的城市是（西安）。
17.镇北台是陕西境内长城遗址中最宏伟的建筑，修建于（明）朝。
18.三秦地区最有地方特色的戏剧是（秦腔
眉户,皮影戏）。
19.1963年出土的一件西周时期的文物上，铭文出现了“中或”的字样，中或就是中国。这件文物是
（何尊），是宝鸡青铜器博物馆的镇馆之宝。
20.楚汉之际划定的三秦地域范围是（翟
.雍
塞）。
21.被誉为“天下第一陵”的是(黄帝陵)。
22.刘邦拜韩信为将的文化遗址是(拜将坛)。
23.现在西安城东西南北大街正对的四个城门分别是（永宁门
长乐门
安远门
安定门）。
24.秦始皇兵马俑遗址中被称为“军幕”，也就是总指挥部的是（三）号坑。
25.被称为“天下第一武侯祠”的是（勉县武侯祠）。
26.汉、唐盛世时期，王朝政权同南亚、西亚、欧洲各国进行政治、经济和文化交流的中心是(长安)。
27.唐代著名诗人的杜牧笔下“覆压三百余里，隔离天日”，是描写（阿房宫）建筑风貌。
28.北宋时期，出生于宝鸡眉县的（张载）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想。，他首创关学。
29.（半坡遗址）是黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。
中国将大地原点确定在陕西省（泾阳）县。
形考任务二
1.秦岭的主峰是（太白山）。
2.被地质学工作者誉为“山崩天然博物馆”的是（翠华山）。
3.“关中八景”之首的是（华岳仙掌）。
4.传说唐代文学家韩愈登上华山，突然心惊胆颤、头晕目眩，他害怕下不了山，便给家人写了遗书投到山崖下。韩愈投书的这个地方在华山的（苍龙岭）。
5.1936年12月12日，张学良和杨虎城两位将军发动西安事变。胡宗兰在蒋介石被抓的骊山建了一个纪念亭，如今这个亭子改名为（兵谏亭）。
6.（宝塔山）是历史名城延安的标志，也是革命圣地的象征。
7.位于汉中西乡县的（午子山）被誉为陕南“小华山”。
8.《
备急千金方》被誉为中国最早的医学百科全书。
9.北宋政治家（寇准）与辽国订立了澶渊之盟，结束了辽朝与中原王朝近百年的战争，宋辽之间开始了100多年的和平时期。
10.隋大兴城的设计和布局思想，不但对中国的都市建设有重大影响，而且对日本、朝鲜的都市建设也有深远影响。它的规划设计者是建筑家（宇文恺）。
11.盛唐时期的画家（韩干）以画马见长，人们称赞他笔下的马是能跑动的马，他被誉为“画马伸手”。
12.颜真卿与柳公权并称为“颜柳”，有“颜筋柳骨
”之誉。
13.张骞是中国历史上第一个走出国门、开展外交活动的外交活动家。他被封为（博望）侯。
14.司马迁在《报任安书》中说，他修史的的宗旨是“究天人之际，（通古今之变），成一家之言”。
15.鲁迅称《史记》为“（史家之绝唱），无韵之离骚”。
16.被称为“七绝圣手”的唐代诗人是（王昌龄）。
17.现存的唐代最长的七言古诗是《
秦妇吟
》。
18.王国维在《人间词话》里说，词人（韦庄）与温庭筠同为花间派词人，但“要在飞卿之上”。
19.唐代四大女诗人中的（薛涛）被称为女校书。
20.“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。这是唐朝诗人（杜牧）写的诗。
21.在《史记》的五种体例中，最有文学价值的是人物传记，即（列传、世家,本纪,）。
22.唐朝“贞观之治”中李世民最主要的两个谋臣是（杜如晦,房玄龄）。
23.属于秦岭系列的名山有（华山,太白山,翠华山）。
24.以下景点被誉为“关中八景”的是（全选）。
25.颜真卿是继王羲之之后我国书法史上最有成就的大书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。其代表作有
（颜氏家庙碑、多宝塔碑、颜勤礼碑）
26.王昌龄的诗论著作有（诗中密旨、诗格）。
27.属于杜牧诗歌中“论史之作”的是（赤壁、题商山四皓庙、过华清宫三绝句）。
28.鱼玄机诗歌创作中的语言技巧主要是（全选）。
形考任务三
1.长安古乐被世界誉为“古代音乐活化石”，是世界文明古国中保存完整的宫廷乐种之一。
×
2.《兰花花》曲式结构为两句体，它的特点是旋律发展平稳、节奏整齐、曲调优美、叙事性强，是一首七声羽调式民歌。×
3.被誉为“中国剪纸之乡”的安塞，是陕北剪纸艺术的典范。
√
4.《东方红》的前身是陕北民歌《骑白马》，用以表达对领袖毛泽东、对中国共产党之情。由衷的感激之情。√
5.凤翔木板年画被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。
√
6.皮影戏被誉为百戏之源。×
7.紫阳民歌是典型的陕南人的生活写照。√
8.韩城党家村民居是迄今为止国内保存最好的明清建筑村寨。√
9.户县农民画的风格特点在于“写实”。
×
10.洛川蹩鼓最大的特点是在蹦跳中完成各种舞蹈动作，蹩鼓就是反映古代战争生活的一种民间舞蹈。√
11.水陆庵内保存了目前国内最大的壁塑群，为全国重点文物保护单位，以保存有诸多古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国第二敦煌”。
√
12.重阳宫，称祖庵或祖庭，是全真教祖师王重阳的修道和葬骨之地，为我国道教三文祖庭之最，属全国重点文物保护单位。√
13.西安化觉巷清真寺是我国建寺时间较早、规模较大、保存较完整的伊斯兰教寺院之一。
它以中华民族传统建筑风格和布局为基础，兼顾伊斯兰教寺院特色的中国式伊斯兰建筑群，同时也是西安地区现存规模最大、保存最完整的明代建筑群。√
14.龙门洞位于陕西西部陇山山脉之中，居陕甘交界的陇县，为陕西省重点开放道观、重点文物保护单位，是道教龙门派的圣地。√
15.佛教是我国土生土长的宗教。×
16.大雁塔有《大唐三藏圣教序》碑和《大唐三藏圣教序论碑》，两碑为唐代著名书法家欧阳询所书，是研究唐代书法、绘面、雕刻艺术的重要文物。×
17.唐高宗为玄奘的舍利塔题写了“兴教”二字，寓意继承玄奘大师遗志，大兴佛教。×
18.楼观台被称为“天下第一福地”。
√
19.玄奘法师译经、圆寂的寺庙是大慈恩寺。×
20.草堂寺是佛教三论宗的祖庭。√
21.陕西省唯一的藏传佛教寺院是（广仁寺）。
22.既是相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生地，又是白居易写下千古绝唱《长恨歌》之地的寺院是（仙游寺）。
23.白云山的白云观在陕西（榆林）境内。
24.（香积寺）是净土宗的祖庭。
25.“一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐”。说的是下列哪一种民间戏曲？皮影戏
26.下列哪项三秦传统民俗和戏剧无关？木勺脸谱
27.伊斯兰教是（唐朝）时传入西安。
28.在中国和东南亚影响深远的佛教宗派中，有（六）大宗派的祖庭在西安
形考任务四
1.我国有详细记载的学校教育是从（周）开始。
2.西凤酒产于陕西省（凤翔县）。
3.班固主张“三纲六纪”和“三教五常”，其中“三教”即“忠、（敬）、文”。
4.班固认为教师应该有非常高的社会地位，并且是不可替代的，他意识到了教师的（主导）作用。
5.唐文宗下令组织刻成《
开成石经
》，这部石经保存在西安碑林博物馆。
6.“不是酒，胜似酒”。是对陕西名饮（黄桂稠酒）的赞誉。
7.“秦巴雾毫”这种陕西名茶产于陕西汉中（镇巴）县。
8.泡馍宴是由西安老字号（同盛祥）创制
9.汉初的大儒（董仲舒）向汉武帝提出了罢黜百家、独尊儒术”的主张。
10.（烧尾宴）是唐代长安曾经盛行的一种特殊宴会。韦巨源于景龙年间官拜尚书令，曾在家中设宴款待唐中宗。
11.下列美食中，（枸杞炖银耳）有“清白”和“赤诚”的寓意。
12.紫阳毛尖富含人体必需的微量元素（硒）。
13.陕西开始出现教授新学、西学、实学的新型书院，最著名的、开风气之先的就是设立于陕西泾阳县城的（陕甘味经书院）。
14.被称为“长安第一味”的美食是（葫芦鸡）。
15.曹操在《短歌行》中曾留下“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。据考证，杜康酒确实是在陕西（白水）县酿造。
16.1609年，（冯从吾）创办了“关中书院”。
17.葫芦头是西安一种特色美食，这种美食的制作与下面哪一位人物有关？
孙思邈
18.班固在教育问题上竭力推崇“六艺”。其中（礼教）可以培养人恭俭庄敬的品质。
19.张载最大的贡献是把人性分为天地之性和（气质）之性。
20.司马迁把（教师）看成治理国家的根本，将他们与天地、先祖和君王并列。
.
篇三：勉县武侯祠天下第一流
地域文化
形考任务一
1.1938年著名的抗日将领冯玉祥将军在拜将坛立碑，赞颂（韩信）的丰功伟绩，碑文云：“盖世勋名三杰并，登坛威望一军惊。”
2.被中外游客誉为“华夏第一村”的文化遗址是(西安半坡遗址)。
3.陕西这一称呼最早出现在（.西周初年）
4.4000多年前，农耕始祖（后稷）教民稼穑、树艺五谷，被后人称为“农神”。
5.中国历史上最鼎盛的封建王朝是(唐朝)。
6.华清池遗址中得唐御汤遗址中，唐太宗沐浴的是（星辰汤）。
7.陕北黄土高坡上标志性的民居是(窑洞)。
8.（潼关）是秦地四大关塞之首。
9.陆游在《书愤》一诗中有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，其中的大散关在（宝鸡市）。
10.秦末汉初，刘邦领兵是从（武关）入关中灭秦。
11.石门十三品中最负盛名的是（曹操）所书的“衮雪”石刻。
12.我国最早的历法出现在（周）。
13.半坡遗址分为（制陶区
墓葬区
居住区）。
14.“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”的诗句，是诗人（白居易）在高中进士后写的。
15.下列遗址属于陕北地区的是（统万城
镇北台）。
16.我国历史上建都朝代最多的城市是（西安）。
17.镇北台是陕西境内长城遗址中最宏伟的建筑，修建于（明）朝。
18.三秦地区最有地方特色的戏剧是（秦腔
眉户,皮影戏）。
19.1963年出土的一件西周时期的文物上，铭文出现了“中或”的字样，中或就是中国。这件文物是
（何尊），是宝鸡青铜器博物馆的镇馆之宝。
20.楚汉之际划定的三秦地域范围是（翟
.雍
塞）。
21.被誉为“天下第一陵”的是(黄帝陵)。
22.刘邦拜韩信为将的文化遗址是(拜将坛)。
23.现在西安城东西南北大街正对的四个城门分别是（永宁门
长乐门
安远门
安定门）。
24.秦始皇兵马俑遗址中被称为“军幕”，也就是总指挥部的是（三）号坑。
25.被称为“天下第一武侯祠”的是（勉县武侯祠）。
26.汉、唐盛世时期，王朝政权同南亚、西亚、欧洲各国进行政治、经济和文化交流的中心是(长安)。
27.唐代著名诗人的杜牧笔下“覆压三百余里，隔离天日”，是描写（阿房宫）建筑风貌。
28.北宋时期，出生于宝鸡眉县的（张载）提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想。，他首创关学。
29.（半坡遗址）是黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。
中国将大地原点确定在陕西省（泾阳）县。
形考任务二
1.秦岭的主峰是（太白山）。
2.被地质学工作者誉为“山崩天然博物馆”的是（翠华山）。
3.“关中八景”之首的是（华岳仙掌）。
4.传说唐代文学家韩愈登上华山，突然心惊胆颤、头晕目眩，他害怕下不了山，便给家人写了遗书投到山崖下。韩愈投书的这个地方在华山的（苍龙岭）。
5.1936年12月12日，张学良和杨虎城两位将军发动西安事变。胡宗兰在蒋介石被抓的骊山建了一个纪念亭，如今这个亭子改名为（兵谏亭）。
6.（宝塔山）是历史名城延安的标志，也是革命圣地的象征。
7.位于汉中西乡县的（午子山）被誉为陕南“小华山”。
8.《
备急千金方》被誉为中国最早的医学百科全书。
9.北宋政治家（寇准）与辽国订立了澶渊之盟，结束了辽朝与中原王朝近百年的战争，宋辽之间开始了100多年的和平时期。
10.隋大兴城的设计和布局思想，不但对中国的都市建设有重大影响，而且对日本、朝鲜的都市建设也有深远影响。它的规划设计者是建筑家（宇文恺）。
11.盛唐时期的画家（韩干）以画马见长，人们称赞他笔下的马是能跑动的马，他被誉为“画马伸手”。
12.颜真卿与柳公权并称为“颜柳”，有“颜筋柳骨
”之誉。
13.张骞是中国历史上第一个走出国门、开展外交活动的外交活动家。他被封为（博望）侯。
14.司马迁在《报任安书》中说，他修史的的宗旨是“究天人之际，（通古今之变），成一家之言”。
15.鲁迅称《史记》为“（史家之绝唱），无韵之离骚”。
16.被称为“七绝圣手”的唐代诗人是（王昌龄）。
17.现存的唐代最长的七言古诗是《
秦妇吟
》。
18.王国维在《人间词话》里说，词人（韦庄）与温庭筠同为花间派词人，但“要在飞卿之上”。
19.唐代四大女诗人中的（薛涛）被称为女校书。
20.“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。这是唐朝诗人（杜牧）写的诗。
21.在《史记》的五种体例中，最有文学价值的是人物传记，即（列传、世家,本纪,）。
22.唐朝“贞观之治”中李世民最主要的两个谋臣是（杜如晦,房玄龄）。
23.属于秦岭系列的名山有（华山,太白山,翠华山）。
24.以下景点被誉为“关中八景”的是（全选）。
25.颜真卿是继王羲之之后我国书法史上最有成就的大书法家，成为中国文人书法的重要里程碑。其代表作有
（颜氏家庙碑、多宝塔碑、颜勤礼碑）
26.王昌龄的诗论著作有（诗中密旨、诗格）。
27.属于杜牧诗歌中“论史之作”的是（赤壁、题商山四皓庙、过华清宫三绝句）。
28.鱼玄机诗歌创作中的语言技巧主要是（全选）。
形考任务三
1.长安古乐被世界誉为“古代音乐活化石”，是世界文明古国中保存完整的宫廷乐种之一。
×
2.《兰花花》曲式结构为两句体，它的特点是旋律发展平稳、节奏整齐、曲调优美、叙事性强，是一首七声羽调式民歌。×
3.被誉为“中国剪纸之乡”的安塞，是陕北剪纸艺术的典范。
√
4.《东方红》的前身是陕北民歌《骑白马》，用以表达对领袖毛泽东、对中国共产党之情。由衷的感激之情。√
5.凤翔木板年画被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。
√
6.皮影戏被誉为百戏之源。×
7.紫阳民歌是典型的陕南人的生活写照。√
8.韩城党家村民居是迄今为止国内保存最好的明清建筑村寨。√
9.户县农民画的风格特点在于“写实”。
×
10.洛川蹩鼓最大的特点是在蹦跳中完成各种舞蹈动作，蹩鼓就是反映古代战争生活的一种民间舞蹈。√
11.水陆庵内保存了目前国内最大的壁塑群，为全国重点文物保护单位，以保存有诸多古代精巧罕见的彩塑而闻名，被誉为“中国第二敦煌”。
√
12.重阳宫，称祖庵或祖庭，是全真教祖师王重阳的修道和葬骨之地，为我国道教三文祖庭之最，属全国重点文物保护单位。√
13.西安化觉巷清真寺是我国建寺时间较早、规模较大、保存较完整的伊斯兰教寺院之一。
它以中华民族传统建筑风格和布局为基础，兼顾伊斯兰教寺院特色的中国式伊斯兰建筑群，同时也是西安地区现存规模最大、保存最完整的明代建筑群。√
14.龙门洞位于陕西西部陇山山脉之中，居陕甘交界的陇县，为陕西省重点开放道观、重点文物保护单位，是道教龙门派的圣地。√
15.佛教是我国土生土长的宗教。×
16.大雁塔有《大唐三藏圣教序》碑和《大唐三藏圣教序论碑》，两碑为唐代著名书法家欧阳询所书，是研究唐代书法、绘面、雕刻艺术的重要文物。×
17.唐高宗为玄奘的舍利塔题写了“兴教”二字，寓意继承玄奘大师遗志，大兴佛教。×
18.楼观台被称为“天下第一福地”。
√
19.玄奘法师译经、圆寂的寺庙是大慈恩寺。×
20.草堂寺是佛教三论宗的祖庭。√
21.陕西省唯一的藏传佛教寺院是（广仁寺）。
22.既是相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生地，又是白居易写下千古绝唱《长恨歌》之地的寺院是（仙游寺）。
23.白云山的白云观在陕西（榆林）境内。
24.（香积寺）是净土宗的祖庭。
25.“一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐”。说的是下列哪一种民间戏曲？皮影戏
26.下列哪项三秦传统民俗和戏剧无关？木勺脸谱
27.伊斯兰教是（唐朝）时传入西安。
28.在中国和东南亚影响深远的佛教宗派中，有（六）大宗派的祖庭在西安
形考任务四
1.我国有详细记载的学校教育是从（周）开始。
2.西凤酒产于陕西省（凤翔县）。
3.班固主张“三纲六纪”和“三教五常”，其中“三教”即“忠、（敬）、文”。
4.班固认为教师应该有非常高的社会地位，并且是不可替代的，他意识到了教师的（主导）作用。
5.唐文宗下令组织刻成《
开成石经
》，这部石经保存在西安碑林博物馆。
6.“不是酒，胜似酒”。是对陕西名饮（黄桂稠酒）的赞誉。
7.“秦巴雾毫”这种陕西名茶产于陕西汉中（镇巴）县。
8.泡馍宴是由西安老字号（同盛祥）创制
9.汉初的大儒（董仲舒）向汉武帝提出了罢黜百家、独尊儒术”的主张。
10.（烧尾宴）是唐代长安曾经盛行的一种特殊宴会。韦巨源于景龙年间官拜尚书令，曾在家中设宴款待唐中宗。
11.下列美食中，（枸杞炖银耳）有“清白”和“赤诚”的寓意。
12.紫阳毛尖富含人体必需的微量元素（硒）。
13.陕西开始出现教授新学、西学、实学的新型书院，最著名的、开风气之先的就是设立于陕西泾阳县城的（陕甘味经书院）。
14.被称为“长安第一味”的美食是（葫芦鸡）。
15.曹操在《短歌行》中曾留下“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱。据考证，杜康酒确实是在陕西（白水）县酿造。
16.1609年，（冯从吾）创办了“关中书院”。
17.葫芦头是西安一种特色美食，这种美食的制作与下面哪一位人物有关？
孙思邈
18.班固在教育问题上竭力推崇“六艺”。其中（礼教）可以培养人恭俭庄敬的品质。
19.张载最大的贡献是把人性分为天地之性和（气质）之性。
20.司马迁把（教师）看成治理国家的根本，将他们与天地、先祖和君王并列。
.
篇四：勉县武侯祠天下第一流
武侯祠简介
（一）：
武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。
公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原（今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里），时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（乡侯为汉时爵位，自下而上，分别是亭侯，乡侯，县侯，关羽授封汉寿亭侯），死后又被蜀汉后主刘禅追谥为“忠武侯”，因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县（沔县）。勉县武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最有影响的是成都武侯祠，位于四川省成都市南门大桥外西侧，为首批全国重点文物保护单位（1961年），也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览，享有三国圣地的美誉。此外，还有陕西勉县武侯祠、有南阳武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重庆奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肃礼县祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的陕西岐山五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（原湖北省蒲圻市，现更名为赤壁市），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛。
（二）：
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵之时，其中，武侯祠建于唐以前，初与祭祀刘备的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，构成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单
位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区、西区、锦里民俗区三大板块，面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
（三）：
：
成都武侯祠，位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，人们习惯将三者统称为武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（刘备的陵寝）之时，其中，武侯祠（诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的汉昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入，构成了君臣合祀，祠堂与陵园合一的格局。除惠陵以外现存祠庙主体建筑为1672年清康熙年间复建。1961年成都武侯祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1984年成立博物馆，2008年被评为首批国家一级博物馆，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠博物馆现分为三国历史遗迹区（文物区）、西区（三国文化体验区）、锦里民俗区（锦里）三大板块，面积15万平方米。2006年武侯祠被评为国家AAAA级旅游景区，是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。
历史
惠陵、汉昭烈庙始建于蜀汉章武三年（223年），武侯祠由成汉李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝时武侯祠迁入。明初时惠陵、汉昭烈庙、武侯祠合并，并将刘备、诸葛亮合祀一殿，蜀人习惯将三者统称为武侯祠。武侯祠现存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。
建筑
武侯祠分为前后两殿，构成昭烈庙（昭烈殿、刘备殿）在前，武侯祠（忠武殿、诸葛亮殿）在后，前高后低的格局。东西偏殿中有关羽、张飞雕像。东西两廊分别为文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿内外还有许多匾联，其中以清赵藩的攻心联最为著名：“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰。不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。”武侯祠大门后柏丛中有6块石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公绰书写、石匠鲁建刻字，为后世称为“三绝碑”。武侯祠内柏树众多，气氛庄严、肃穆。
（四）：
成都武侯祠位于四川省成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。刘备陵寝始建于公元223年，一千多年来几经毁损，屡有变迁。武侯祠（指诸葛亮的专祠）建于唐以前，初与祭祀刘备（汉昭烈帝）的昭烈庙相邻，明朝初年重建时将武侯祠并入了“汉昭烈庙”，构成现存武侯祠君臣合庙。
现存武侯祠庙的主体建筑1672年清朝康熙年间（康熙十一年）重建，享有“三国圣地”之美誉。成都武侯祠现分文物区（三国历史遗迹区）、园林区（三国文化体验区）和锦里（锦里民俗区）三部分，面积约15万平方米。成都武侯祠是国内纪念蜀汉丞相诸葛亮的主要胜迹，也是成都市一个主要的旅游参观点。成都武侯祠是中国影响最大的三国遗迹博物馆，以文、书、刻号称“三绝”的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》最为知名。
武侯祠大门匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。
旅游特色
武侯祠景区景点介绍：
①大门
匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑成都武侯祠，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文个性褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。
当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。
②刘备殿
二门之后是刘备殿，为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，左侧陪祀的是他的孙子刘谌。据说，他的儿子蜀汉后主刘禅由于昏庸无能，不能守基业，他的像在宋、明两代几次被毁，之后就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。武侯祠诸葛像
③诸葛亮殿
刘备殿后，下数节台阶，武侯祠内的诸葛亮像是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要个性注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。
④刘备墓
诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。木牌《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。
篇五：勉县武侯祠天下第一流
诸葛亮的一生总结
1.诸葛亮的一生作文
一位忠心的，神机妙算的人是很少见的。
诸葛亮用完一生去安邦治国，世人无不赞扬他，可怎奈上天不近人情，54岁的那一年就去世了。
诸葛亮，字孔明，阳都人，叔父诸葛玄去世后，与诸葛瑾，诸葛均一起在卧龙岗山种地。
后来诸葛瑾投奔江东孙权，刘备来访诸葛亮，以求安邦治国的良策。诸葛亮欣然同意当刘备的军师。
在博望城下，曹操挥师南下，你不慌不忙地支配将士，结果曹操大败，这下有了你的名气。可曹操并不甘败，83万大军南下，刘备大败，你建议刘备联合孙权并自动要求前去劝说孙权，公元208年，赤壁之战打得曹操落花流水，使曹操不敢正视江南。
刘璋曾邀刘备入西川，你建议刘备先取西川为本，再取东川为依据地，然后渐渐图中原，这样才能兴汉室，果真最终取了两川。
刘备死后，你誓伐中原，六出祁山，不怕苦，不怕累，在战场上与司马懿的一场场战役，无不呈现了你的才智但由于你的疲累，魂断于五丈原。
诸葛亮的一生，用完血汗与泪水，但他不会忘的，却是匡扶汉室的心。
2.诸葛亮一生功绩的概括
对联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻
（示例）三顾：三顾茅庐
六出——
东和——
收二川——
七擒——
北拒——
排八阵——
1、全对：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
2、解释：六出：（六出祁山）
七擒：（七擒孟获）
收二川：（收取东川、西川）
东和：（东和孙权）
北拒：（北拒曹操）
排八阵：（摆设八卦阵）
酬三顾：（报答刘备三顾茅庐的知遇之恩）
取西蜀：（攻取西蜀）
定南蛮：（平定南方叛乱）
用火攻：（指赤壁之战）
3、收二川（东川与西川，为蜀汉基业打下了地盘），排八阵（闻名的八阵图啊，夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才牵强逃出），六出（六出祁山，刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵）七擒（七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵反抗，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不宰，终使孟获
心服口服外带佩服，宣誓永不造反），五丈原前，点四十九盏明灯（诸葛亮第六次出祁山与司马懿战于五丈原，自知身体不好不久于人世，就设下四是九盏明灯的法阵，向上天再借二十年，可是被不知情的魏延闯入，四是九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原），一心只为酬三顾
（三顾茅庐）
3.诸葛亮一生的功过得失
诸葛亮（181—234年），字孔明，号卧龙。
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）诞生于琅邪阳都的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉（卫戍京师的长官）。
诸葛亮父亲诸葛圭，字君贡，东汉末年做过泰山郡丞。诸葛亮早年丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。
东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老伴侣荆州牧刘表。
建安二年（197年），诸葛玄病逝。
诸葛亮和弟妹得到了生活依靠，便移居隆中（今襄阳县之西二十里，一说隐居地是南阳？），隐居乡间耕种，维持生计。建安四年（199年），19岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。
诸葛亮读书与当时大多数人不一样，不是拘泥于一章一句，而是观其大略，并喜爱吟诵《梁父吟》这首古歌谣。通过潜心研究，他不但熟知天文地理，而且通晓战术兵法。
他志向远大，以天下为己任。，诸葛亮还非常留意观看和分析当时的社会，积累了丰富的治国用兵的学问。
建安十二年（207年），诸葛亮27岁时，刘备“三顾茅庐”，会见诸葛亮，问以统一天下大计，诸葛亮精辟地分析了当时的形势，提出了首先夺取荆、益作为依据地，对内改革政治，对外联合孙权，南抚夷越，西和诸戎，等待时机，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想，这次谈话即是闻名的《隆中对》。[即今湖北襄阳以西十三公里的古隆中山，当时为南阳郡辖区]刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析，思想豁然开朗。
他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，关心他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备，构成三国鼎足之势。
诸葛亮于危难之际出而辅佐刘备，联孙抗曹。大败曹军于赤壁，夺占荆州。
建安十六年，攻取益州。继又击败曹军，夺得汉中。
二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，掌管朝政。三年（223年），刘备病危，以后事相托。
刘禅继位，诸葛亮被封为武乡候，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲身处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田，加强战备。
建兴五年（227年），上疏（即《出师表》）于刘禅，率军出驻汉中，前后6次北伐中原，多以粮尽无功。十二年，终因积劳成疾，病逝于五丈原军中，将后事托付姜维。
诸葛亮是三国时期蜀国杰出的政治家、思想家、军事家。千百年诸葛亮成为才智的化身，其传奇性故事为世人传诵。
诸葛亮的著作，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集名目》，共二十四篇，十万四千一百一十二字。后人所编，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备。
诸葛亮一生次要著作有：《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思，曾革新“连弩”，可同时放射10箭；作“木牛”、“流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”。
诸葛亮的留念古迹许多，全国有数十处。旅游观光者络绎不绝。
全国最早的武侯祠在陕西汉中的勉县。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠。
勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇），死后又被刘禅追谥为“忠武侯”，因而历史上尊称其祠庙为“武侯祠”。
现勉县武侯祠雄伟壮丽，规模雄伟，有七院六十余间殿宇，既是凭吊先贤之所，又是文物巡游之地。更有意义的是，勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外，还有南阳武侯祠、白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，还有建于唐代前的五丈原诸葛庙，建于明代的武侯宫（湖北蒲圻），建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。
浙江兰溪的诸葛镇，因诸葛亮子孙世代群居此地而得名。明万历年间始建丞相祠堂，距今已历三百七十余年。
丞相祠堂有古建筑五十二间，内设诸葛亮灵位。近些年，兰溪丞相祠堂渐负盛名，影响日盛，是兰溪一大史迹和揽胜之地。
诸葛亮年谱
年号
公元
年龄
生平及事迹
光和4年1811岁
诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。
中平6年1899岁
诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年19212岁
诸葛亮父亲诸葛硅去世。
兴平元年19414岁
诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛亮玄收养，其兄诸葛谨同继母赴江东。
初平2年19515岁
诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年19717岁
诸葛玄病故。
诸葛亮和弟妹移居隆中.建安4年19919岁
诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年20727岁
刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即闻名的“草庐对”。
旋即出山帮助刘备。
建安13年20828岁
诸葛亮劝说孙权与刘备结盟，参加赤壁之战获胜。
建安14年20929岁
诸葛亮任军师中郎将。
建安16年21131岁
诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。
建安19年21434岁
诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都，掌管巴蜀。
诸葛亮任蜀军军师将军，署左将军，兼任大司马府事。
建安2年21535岁
诸葛亮整理巴蜀内政。
建安23年21838岁
诸葛亮留守巴蜀，筹集军粮。
4.诸葛亮的一生经受
1、躬耕陇亩
诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）诞生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。
2、隆中对策
建安六年（201年），刘备为曹操所败，投奔荆州刘表同时，乐观联络当地的豪杰。当时，刘备依附于刘表，屯兵于新野（位于今河南南阳）。
后来司马徽与刘备会面时，表示：“那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰。此时只要卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。
3、初出茅庐
建安十三年（208年），刘表的长子刘琦非常器重诸葛亮。刘表之妻、刘琦后母蔡氏屡进谗言，刘表宠爱少子刘琮，对刘琦慢慢不悦。
刘琦数次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，不为之谋划。刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯之计令诸葛亮说出处理方法。
4、赤壁斗智
刘备率军到了夏口（今湖北汉口）之后，诸葛亮说：“如今态势紧急，我恳求亲赴江东求救于孙权。”当时孙权率领军队驻扎在柴桑（今江西九江），观望事态的进展。
到达柴桑后，诸葛亮面见孙权。诸葛亮为孙权分析局势：“海内大
乱，将军起兵据有江东，刘豫州也把部众聚集在汉水之南，准备与曹操抢夺天下。
5、定鼎荆益
建安十三年（208年）十二月，刘备趁曹操北归之机，听从诸葛亮之计，平定荆南四郡，任命诸葛亮为军师中郎将，督令零陵、桂阳、长沙三郡，担任调整赋税，充实军资。6、先主托孤
汉延康元年（220年），曹丕篡汉独立。
魏黄初二年（221年），群臣听到汉献帝被害的消息，劝已成为汉中王的刘备登基为帝，刘备不答应，诸葛亮用耿纯游说刘秀登基的故事劝刘备。7、北伐中原
蜀建兴四年（226年），魏文帝曹丕死，其子曹叡继位，缺乏统治阅历。
诸葛亮抓住有利时机，打算出师北伐。次年三月，率军进驻汉中，顿兵沔阳（今陕西勉县）。
建兴六年（228年）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵，本人率大军攻祁山。8、六出祁山
建兴十年（232年），诸葛亮在黄沙休兵劝农，制造木牛流马等，并且练兵讲武，预备再次北伐。
建兴十一年（233年）冬，诸葛亮为再次北出祁山派遣诸军运米，集结大军于斜谷口，治斜谷邸阁。9、病重而逝
八月，诸葛亮病情日益恶化。
司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲身率军攻击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。
10、身后之事
蜀军前往成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。诸葛亮遗言命令部下将本人葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。
诸葛亮已经上表指出本人没有多余财产，只要800株桑树和15顷土地，而本人穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，本人没有一点多余的财产。扩展材料：诸葛亮的次要成就：1、廉政建设
身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不行居也。”
他不只带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了严重影响。诸葛亮时期的廉政建设，首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格掌握上。
2、制定法律
诸葛亮立法公开、执法公正，有异于同时代封建的法律思潮。蜀章武元年（221年），刘备在益州成都称帝建立蜀汉政权。
而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，这种状况下蜀汉政权作为客籍政权面对着来自益州旧势力的阻遏。3、经济
诸葛亮在汉中休士劝农期间，利用了汉中的经济条件，因地制宜地实行了一系列进展生产的得力措施，使北伐军资基本上就地得到了处理，诸葛亮死后，蜀汉军撤离，魏军还在蜀营中“获其图书、粮谷甚众”。
这正说明白诸葛亮休士劝农，实行军屯耕战的效果。4、用兵南中
蜀国大臣朱褒、雍闿、高定等叛变，南中豪强孟获参加其中。
在北有曹魏大兵压境、东有孙权荆州军威逼，南有三郡叛乱的困难形势下，诸葛亮实行了“北抗曹魏、东和孙权”的战略，于蜀建兴元年（223年）10月派邓芝到东吴进行修好，并取得了外交上的胜利。参考材料来源：百度百科-诸葛亮。
篇六：勉县武侯祠天下第一流
武侯祠游记作文700字
武侯祠游记
武侯祠位于陕西省汉中市勉县境内，它是为神机妙算的诸葛亮而建造的。正巧，寒假，我有幸和爸爸妈妈一起去武侯祠游玩。
进入大门，映入眼帘的是一座高大的牌匾，它由几根红色大柱子支撑着，上书“天下第一流”五个大字，显得非常醒目，匾的两边，画着精美的图案。
过了牌匾，“琴楼”便立刻展现在眼前。听讲解员说，这“琴楼”讲述的就是诸葛亮大摆空城计的故事。抬起头向上望，原来楼上的墙壁上彩绘的正是当年空城计的情景。沿着一旁的阶梯上二楼，推开门一看，一张石琴呈现在你眼前。据说这就是大摆空城计时，诸葛亮弹得那张琴，摸一摸，表面虽然很光滑，但是岁月还是留下了凹凸不平的痕迹。从阶梯上下来，穿过大门时，我的眼前仿佛浮现出当年空城计的景象：司马懿带领着千军万马来攻打诸葛亮，而胸有成竹的诸葛亮当时却在城楼上悠然自得地弹琴，司马懿心生疑窦，恐有伏兵，吓得赶紧撤兵……
过了“琴楼”，出了圆门就来到著名的汉中市花——旱莲树下。站在树下抬头望，这颗旱莲树长得十分茂盛，从远处看，好似一把遮阳伞。旱莲树的树干很粗壮，至少得三个人手拉手才能抱拢。听大人们说，旱莲树最奇特的是它先开花后长叶，花儿们纷纷凋谢后，叶片便渐渐发芽。旱莲的花红白相间，花蕊略呈粉
红色，酷似莲花。因为旱莲的花像荷花，并且生长在这株400多年树龄的旱地树上，所以取名为旱莲。每到阳春三月，花儿们就纷纷绽开美丽的笑脸。现在虽是二月份，但它的花苞已胀鼓鼓的，好像马上就要破裂开，我情不自禁地摸了摸，毛茸茸的，挺舒服。
出了庭院，路过主殿，便来到“望江亭”。站在“望江亭”上向下俯瞰，一大片一大片广阔的田野尽收眼底，在远处便是被河堤上树林挡住的汉江河。据说，在古代，可以看见汉江奔腾而去，所以它被称为“望江亭”。
出了武侯祠，我回头眺望那古色古香的建筑，浓厚的文化氛围、美丽的景致依然深深地吸引着我。
推荐访问:勉县武侯祠天下第一流 勉县 武侯祠 天下